diumenge, 7 de desembre del 2014

Bibliografia usada para este trabajo.



-       Ping, Li. El gran libro de la medicina china. 6ª edición. Martinez Roca, 2011.
-       Kogel, Helmut. Las técnicas secretas del kárate,KataBunkai. Tutor, 2011.
-       Pantazi, Evan. Kyusho-Jitsu. Budointernational, 2005.
-       Pantazi, Evan. Kyusho-Jitsu. Budointernational, 2006.
-       Mabuni, Kenei. Karate-do traditionnelShito-Ryu. Sedirep, 1995.
-       Plée, Henry. El arte sublime y último de los puntos vitales. Budo éditions, 2000.
-       Montaigue, Erle. Encyclopédie du Dim-Mak. Budo éditions, 2009.
-       MacCarthy, Patrick. Bubishi. La biblia del kárate. Tutor, 2001.
-       Clark, Rick. Puntos de presión en combate. Tutor, 2002.
-       Padilla Corral, José Luis. Curso de acupuntura. Miraguano, 2011.
-       Nogueira Pérez, Juan Carlos. Acupuntura, fundamentos de bioenergética, tomos1 ,2 y 3. Ediciones C.E.M.E.T.C., 1999.
-       Lian, Yu-Lin. Atlas gráfico de acupuntura Seirin. Könemann, 2000.
-       Padilla Corral, José Luis. Tratado de acupuntura y moxibustión, 4 tomos. Alhambra, 1990.
-       Marié, Eric. Compendio de medicina china. Edaf, 1998.
-       Teorias básicas de la medicina tradicional china. Universidad de Beijing.Mandala ediciones, 2006.
-       Sussmann, David J. Acupuntura, teoría y práctica. Kier, 1967.
-       Beinfield, Harriet. Entre el cielo y la tierra, los cinco elementos en la medicina china. La liebre de Marzo, 1999.
-       Hammer, Leon. Psicología y medicina chinas. La liebre de Marzo, 2002.
-       Biomedicina: fundamentos, práctica clínica e investigación. Sergio A.R. Gutiérrez Morales y Víctor Smith-Agreda. Mandala ediciones, 2001.
-       Teoría básica de medicina tradicional china. Tomos 1 y 2. Manuel Rodríguez Cuadras. Fundación europea de MTC, 2010.
-       Anatomía con orientación clínica. Keith L.Moore. Ed.Panamericana 4ª edición.



Valoración final.



Cómo se puede ver en este trabajo, queda expuesta la afirmación inicial de la conexión entre acupuntura y karate. Es evidente que el artista marcial que diseñó las aplicaciones de este kata tenía amplios conocimientos de acupuntura o, como mínimo, estaba bien asesorado en ello. Lo demuestran ataques a puntos de acupuntura especiales, en relación a la teoría de los cinco movimientos y a los puntos según la teoría oriental de los zhangfu u órganos.

Debido al origen de juroku, es de suponer que dichas combinaciones fueron realizadas con pleno conocimiento de la medicina tradicional china, por la manera en que sus teorías básicas encajan con el funcionamiento del bunkai del kata.

Por ello, se deduce que el kata y su bunkai, y por extensión cualquier kata y su bunkai asociado, deban ser transmitidos en su original esencia puesto que con ello se preserva la intención con la que fueron concebidos. Sin embargo, ello no es óbice para que se deba investigar y ampliar el bunkai asociado al kata, pero, eso sí, dentro de los parámetros de la medicina tradicional china, con el fin de preservar el espíritu y la cultura orientales.

Por lo tanto, el autor aboga por el trabajo en el dojo sobre los katas tradicionalmente trabajados, con el fin de preservar lo que es una herencia cultural sin precedentes de China y sus países discípulos. No está de acuerdo el autor, sin que ello sirva de menosprecio al trabajo de sus compañeros de dojo, con las variantes sin fundamentar y deportivas que actualmente se practican y que se pretenda hacer pasar por auténticas. El autor cree firmemente que hay espacio para todo el mundo y su manera de pensar dentro de este arte marcial.



Aplicación del bunkai G, puntos y conclusiones.



1. Aplicación del bunkai G.


G1, representa un kamae, o preparación antes del ataque.



G2, muestra la defensa en neko-ashi-dachi y bloqueo en shuto-uke sobre punto del meridiano del pulmón 7P.



G3, enseña la respuesta al ataque, que consiste en una patada a la ingle sobre el punto 12H ó directamente sobre genitales, al mismo tiempo que se realiza un bloqueo del brazo derecho atacante, que consiste en un pinzamiento combinado de mano izquierda sobre la muñeca en el punto 4C y un uchi-uke derecho sobre el lado superior del codo, presionando el punto 10TR del meridiano triple recalentador.
 


G4, muestra que, a continuación, se agarra el brazo izquierdo atacante por la muñeca y, girando el puño derecho por debajo del brazo, se ataca el pecho en el punto 18E.


G5, finaliza la respuesta atacando al pecho en el meridiano Renmai 14RM.


2. Puntos de aplicación del bunkai G.

G2, 7P Punto de pasaje Luo con el meridiano del intestino grueso; punto maestro del vaso maravilloso Renmai, Jenn-mo. Punto de comando de la cabeza y de la parte posterior del cuello.
Nombre chino: Lie Que.
Nombre castellano: Secuencia rota.
Localización: Por encima del pliegue de la muñeca, superior a la apófisis estiloides del radio.
Sintomatología: Como principal punto del meridiano Renmai trata temas genitourinario y ginecológico y también dolor de garganta. Siendo punto de mando de la cabeza y cuello posterior es útil para cualquiera de los términos que involucran estas áreas. Dolor del dedo pulgar, conecta extensiones del punto sobre la eminencia tenar. Perturbación del equilibrio yin-yang entre pulmones e intestino grueso.


G3, punto 12H.
Nombre chino: Ji Mai.
Nombre castellano: Pulso urgente.
Localización: Lateral al tubérculo púbico, en el surco inguinal, donde la arteria femoral es palpable.
Sintomatología: Punto Local. Puede ser útil para el dolor en la ingle. No recomendable en acupuntura debido a la proximidad de la arteria femoral. Dolor en la ingle y en los genitales. Drenaje súbito de Ki y, como consecuencia, comportamiento errático de Ki en el conjunto del cuerpo.



G3,4C punto king del meridiano; canal shaoyin de la mano; elemento metal.
Nombre chino: LingDao.
Nombre castellano: Ruta del espíritu.
Localización:Sobre el pliegue de la muñeca en el lado radial del flexor carpiulnaris tendón.
Sintomatología: Súbita pérdida de voz, dolor en el pecho con empeoramiento de stress emocional. Dolor localizado en el brazo y/o codo. Súbita subida de la presión arterial.


G3, punto 10TR. Punto de mar de He. Elemento tierra, punto de sedación.
Nombre chino: Tianjing.
Nombre castellano: Pozo celestial.
Localización: En la parte superior al proceso del olécranon en una depresión con el codo flexionado.
Sintomatología: Dolor de codo, tendinitis. Dolor de cabeza unilateral, migrañas. Se interrumpe la comunicación de Ki con el interior del cuerpo.


G4, punto 18E.
Nombre chino: Rugen.
Nombre castellano: Raiz del seno.
Localización: En el pecho, en el punto medio de la quinta costilla por debajo de la tetilla.
Sintomatología: Cualquier problema con los pechos: mastitis, dolor/hinchazón. Opresión en el pecho, asma, tos.


G5, punto 14RM. Punto frontal Mu.
Nombre chino: Ju Que
Nombre castellano: Puerta de la gran torre.
Localización: A medio camino entre el ombligo y el estrenón (apéndice xifoides).
Sintomatología: Angina de pecho, dolor y/o presión en el área del corazón. Nauseas, reflujo, regurgitación ácida, vómitos, dolor abdominal o epigástrico.



3. Conclusiones de la aplicación del bunkai G.

Esta parece ser la secuencia del kata más contundente, ya que unido al control de la cara y el cuello está el impacto en la ingle o en los genitales. Además, se aplica la relación de control o dominancia de los cinco elementos, ya que el punto madera es dominado por el metal.

Respecto al ataque al punto Luo 7P, en la muñeca arriba indicado, según algunos autores se ataca por la razón de que, al ser un punto de vaso de energía comunicante con los meridianos principales, se consigue desequilibrarlos y descompensarlos de su normal función (ver Acupuntura III, Carlos Nogueira, páginas 212 a 222). Con el subsiguiente ataque a la ingle se desarbola la armonía de ki en el organismo.

Seguidamente, en base al proceso de penetración de la energía del defensor (en este caso “perversa”), se atacarían los puntos 4C en muñeca y 10TR en codo, puntos King y He respectivamente, con lo cual se salvan la barreras defensivas energéticas del organismo. Nuevamente el cuerpo ha sido descompensado energéticamente.

Se finalizaría con un ataque combinado al tronco, en los puntos 18E y 14RM, ambos cercanos al corazón, siendo éste último un punto de comando especial para el corazón, provocando con ello arritmias y vómitos, siendo posible un desvanecimiento.